| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | إبراهيم أبو الخير | عباس | 1 | |
| 2) | أشرف أباظة | الأستاذ سالم | 2 | |
| 3) | حسن إبراهيم | الشيخ عفاش | 3 | |
| 4) | داوود جلاجل | سلامة | 4 | |
| 5) | زهير النوباني | فرج | 5 | |
| 6) | عبير عيسى | المعلمة وردة | 6 | |
| 7) | فؤاد الشوملي | سعيد | 7 | |
| 8) | موسى حجازين | عطا | 8 | |
| 9) | ميشيل بقيلي | قاسم أبو قنوة | 9 | |
| 10) | نعيم الموج | أبو العبد | 10 | |
| 11) | وليد بركات | أبو علي | 11 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | التلفزيون الأردني | استوديوهات التلفزيون الأردني (عمان) | 1 | |
| 2) | موريس فحل | مصور | 1 | |
| 3) | فايز العكش | مصور | 2 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | روفائيل بقيلي | مخرج | 1 | |
| 2) | أحمد دعيبس | مخرج مساعد | 2 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | التلفزيون الأردني | منتج | 1 | |
| 2) | ميشيل بقيلي | منتج فني | 3 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | أحمد الرواد | الصوت | 1 | |
| 2) | عدنان ربايعة | صوت | 3 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | فؤاد الشوملي | قصة وسيناريو وحوار | 1 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | محمد بندورة | ملابس وإدارة استوديو | 1 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | نايف الحليق | مكياج | 1 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | عمر حينا | مونتاج إلكتروني | 1 |
| الاسم | ملخص القصة | الرسمي؟ | خيارات |
|---|---|---|---|
| ريم شاكر | تدور أحداث القصة حول دور المجتمع في مكافحة الأمية، حيث يُدعى كبار السن للانتظام في المدرسة والتعلم من جديد، ومحو أميتهم، دون النظر إلى تقدم البعض في السن. 154 |
| الاسم | نبذة عن القصة | الرسمي؟ | خيارات |
|---|---|---|---|
| إبراهيم شلقامي | دعوة لكبار السن وغير المتعلمين في المجتمعات العربية إلى التقدم والالتحاق بالتعليم، ومسايرة ركب الحضارة والتمسك بمحو الأمية في أي سن كانت. 137 |
| الاسم | نص النقد | به حرق للأحداث؟ | الرسمي؟ | خيارات |
|---|