الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | سعاد حسني | زبيدة | 1 | |
2) | محمود عبدالعزيز | الفتوة فرج الجبالي | 2 | |
3) | يسرا | مَلَك السمري | 3 | |
4) | عبدالعزيز مخيون | جابر الجبالي | 4 | |
5) | سناء يونس | زينب | 5 | |
6) | ثريا حلمي | خالة حليمة - الداية | 6 | |
7) | محمد طرابيك | علام - شيخ الحارة | 7 | |
8) | سميحة توفيق | شربات - والدة فرج | 8 | |
9) | حنان سليمان | فُلّة | 9 | |
10) | سعيد طرابيك | المعلم محروس | 10 | |
11) | عادل عوض | شقيق ملك | 11 | |
12) | راندا | شقيقة ملك | 12 | |
13) | سيد صادق | المعلم برهان | 13 | |
14) | نعيم عيسى | الدكش | 14 | |
15) | عثمان عبدالمنعم | رمضان - شيخ المسجد | 15 | |
16) | يوسف عيد | من الحرافيش | 16 | |
17) | إبراهيم حسنين | السقا | 17 | |
18) | حافظ أمين | السمري | 18 | |
19) | عبدالحي عزب | دعبس | 19 | |
20) | عبدالغني ناصر | المعلم عزيز | 20 | |
21) | فتحي إبراهيم | حنكش | 21 | |
22) | سيد حاتم | من الحرافيش | 22 | |
23) | عبدالهادي أنور | شاكر-وكيل ملك | 23 | |
24) | أحمد أبو عبية | الحداد | 24 | |
25) | سميحة محمد | الدلالة | 25 | |
26) | عطية داود | زينهم | 26 | |
27) | مراد موافي | فتوة الحارة-جعران | 27 | |
28) | حمدي سالم | فتوة الحلوجي | 28 | |
29) | حسين عرعر | الحشاش | 30 | |
30) | مصطفى خضير | من الحرافيش | 31 | |
31) | عماد المصري | رجل من الفيوم | 32 | |
32) | سيد عناني | من الحرافيش | 33 | |
33) | حسن سلطان | من الحرافيش | 34 | |
34) | عادل أبو الغيط | من الحرافيش | 35 | |
35) | محمد صبري | من الحرافيش | 36 | |
36) | مديحة يوسف | زوجة دعبس | 38 |
الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | علي بدرخان | مخرج | 1 | |
2) | طارق الميرغني | مخرج مساعد | 2 | |
3) | حسين عبدالجواد | مخرج مساعد | 3 | |
4) | ماجدة هلال | مخرج مساعد | 4 | |
5) | محمود السيسي | مخرج مساعد | 5 | |
6) | عصام علي | مخرج مساعد | 6 | |
7) | بهاء إدريس | مخرج مساعد | 7 | |
8) | أحمد كمال | كلاكيت | 9 |
الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | مجدي كامل | مكساج | 1 | |
2) | إبراهيم خورشيد | مسجل الصوت | 2 | |
3) | أنور حنفي | الصوت | 7 | |
4) | كميل صبحي | الصوت | 8 | |
5) | سيد بسيوني | مساعد الصوت | 9 | |
6) | جليلة الحريري | مساعد الصوت | 10 |
الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | صلاح مرعي | مصمم الملابس | 1 | |
2) | عادل المغربي | مساعد الديكور | 2 | |
3) | محمد همام | منفذ الديكور | 3 | |
4) | محمد أمين | منفذ الديكور | 4 | |
5) | عباس صابر | إكسسوار | 7 | |
6) | مجدي عبداللطيف | إكسسوار | 8 |
الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | مصر للإستوديوهات والإنتاج السينمائي (مصر للاستوديوهات) | الطبع والتحميض | 1 | |
2) | سعد عبدالرحمن | رئيس قطاع المعامل | 2 | |
3) | محمد مميش | مصحح الألوان | 6 | |
4) | صلاح عبدالحليم | مدير معمل مدينة السينما | 7 | |
5) | معامل مدينة السينما (مدينة السينما) | إعداد الفيلم | 8 |
الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | نجيب محفوظ | اقتباسًا عن روايته | 1 | |
2) | علي بدرخان | سيناريو وحوار | 2 | |
3) | مصطفى محرم | سيناريو وحوار | 3 | |
4) | طارق الميرغني | سيناريو وحوار | 4 |
الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | عادل منير | مونتير | 1 | |
2) | مارسيل صالح | نيجاتيف | 5 | |
3) | ملاك حبشي | مساعد مونتير | 6 | |
4) | أحمد داود | مركب الفيلم | 7 |
الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | علي إمام | ماكيير | 1 | |
2) | رمضان إمام | ماكيير | 2 | |
3) | إمام رمضان | ماكيير | 3 | |
4) | سيد مسعود | مصفف الشعر | 5 |
الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | إيجيبت فيديو كاسيت | موزع فيديو | 1 | |
2) | أفلام البلجون (المؤسسة السعودية للسينما) | موزع خارجي | 4 | |
3) | العالمية للفيديو | موزع داخلي | 5 |
الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | محمود عبدالسميع | مدير التصوير | 1 | |
2) | سمير جبر | مساعد مصور | 3 |
الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | محمد بكر | مصور فوتوغرافيا | 1 | |
2) | صابر إبراهيم | مصور فوتوغرافيا | 3 |
الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | سعيد زكريا | مساعد اﻹنتاج | 3 | |
2) | عبدالعزيز علي | منتج فني | 4 |
الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | رضا جبران | مصمم التترات | 2 |
الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | صلاح مرعي | مصمم الملابس | 2 |
الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | سيد علي | ريجيسير | 2 |
الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | حسن الشاعر | مؤثرات حية | 2 |
الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
---|---|---|---|---|
1) | جورج كازازيان | موسيقى تصويرية | 2 |
الاسم | ملخص القصة | الرسمي؟ | خيارات |
---|---|---|---|
بايسون اكوما | في حكاية جديدة من حكايات ملحمة الحرافيش، يتولى أمور الحارة فتوة ظالم والذي سجن أخاه ظلمًا وبهتانًا بعد أن أطعم الفقراء بدون إذنه، ليقبض عليه ويعذبه ومن ثم يسجنه، وبينما هو في السجن تحضر زوجته لثورة يقوم بها الفقراء لهدم هذا النظام الفاسد وإزالة آثار الطغيان على الحارة، فهل ستنجح؟ 280 |
الاسم | نبذة عن القصة | الرسمي؟ | خيارات |
---|---|---|---|
maram aboelnaga | تدور الأحداث حول قضية الحاكم المستبد والمتحكم في مصائر محكوميه من خلال إحدى حكايات ملحمة الحرافيش التي تستعرض ظلم فتوة الحارة. 126 |
الاسم | القصة الكاملة | الرسمي؟ | خيارات |
---|---|---|---|
Mohamed Kassem | فى العام ١٨٨٧ وفى إحدي حارات الجمالية، يعيش العربجي فرج الجبالي (محمود عبدالعزيز)، مع زوجته زينب (سناء يونس) ووالدته شربات (سميحه توفيق)، الغازية السابقة، والتى فضلت عدم الزواج بعد موت والده، لتتفرغ لتربيته حتى أصبح عربجي، بينما زوجة أبيه الثانية، نبوية، فضلت الزواج من رجل آخر ورحلت معه، وتركت إبنها جابر الجبالي لتربيه الداية حليمة (ثريا حلمي) حتى كبر (عبدالعزيز مخيون) وأصبح صبي حداد. زبيدة (سعاد حسني) التى ورثت عربة البطاطا عن والدها إسماعيل، وتعمل عليها فى الحاره، وكان جابر الجبالي يحبها فى صمت، ويعزف عن مصارحتها لقلة ذات اليد، حتى جاءت إليه لتخبره أن إبن خالته محروس (سعيد طرابيك)، الذراع اليمين للفتوة الظالم جعران، قد وعدها بالزواج، وواقعها ثم تخلي عنها، وأنها الآن معرضة للفضيحة، وطالبته لإقناعه بالوفاء بوعده، ولكن محروس رفض وأهانه وطرده. كان فرج الجبالي حفيد الفتوة العادل فضل الجبالي، والذى كان يعدل بين الحرافيش الفقراء، ويأخذ من الأغنياء ليعطي الفقراء، بينما كان هو يأكل من عمل يده، وتحلم شربات بأن يستعيد فرج أمجاد جده، بينما كان جابر يطالب فرج بإستغلال قوته البدنيه فى القضاء على الظلم. وعندما تأخرت شربات عن صنع الطعام للفتوة جعران، والتى لا يدفع ثمنها، قام بإهانتها وضربها، وهو الأمر الذى أثار حمية فرج على والدته، فأسرع لرد الأهانة وتصارع مع الفتوة ورجاله، وهزم الفتوة الذى هرب منه، ولقي محروس مصرعه فى المعركة، وهو الأمر الذى ضاعف من ورطة زبيدة، بينما أصبح فرج هو فتوة الحاره، بعد أن رفعه الحرافيش على الأعناق، حسب عبادة الفرد التى يتمتع بها الحرافيش على مر العصور، فيتبدل عليهم الحكام، ويظل الظلم كما هو، ولكن العربجي فرج الجبالي، بعد أن أصبح فتوة، تقاطر حوله الشخصيات التى تمثل المصالح الشخصية، من تجار وأعيان ومرابين، ليقوده ليصبح واحد منهم، ولكنه يرفض التخلي عن الحرافيش الفقراء، ويلغي الإتاوة عنهم، ويضاعفها على الأغنياء، ويفرش الجامع بالحصر، ويصلح السبيل، ويأخذ من الأغنياء ليعطي الفقراء، ولكن بعد إلحاح أمه شربات عليه، أخذ من أموال الإتاوة وأعطاها، ولم ينس أن يعطي زوجته زينب. نصبت ملك السمري (يسرا)، إبنة الأغنياء، شباكها حول فرج الجبالي، عن طريق الدلالة والخاطبة (سميحه محمد)، فتزوج منها، لتنقله بثرائها، من حياة الفقر المدقع، إلى قصر العز، تتحول شخصية فرج العادلة الطيبة والقنوعة الخيرة، إلى شخصية شريرة أنانية متطلعة، خصوصاً بعد أن تولي الإشراف على تجارة زوجته، فى وكالة الدقيق والسلع التموينية، ويصبح من أصحاب رأس المال، ويجالس التجار الذين يعرضون عليه مصالحهم، بعد أن كان يقضي وقته مع عربة الكارو والحصان، بينما قام جابر الجبالي بإنقاذ زبيدة من ورطتها بالزواج منها، ريثما تضع مولودها، ولأنه يحبها فقد فضل الإستمرار معها. إستغل فرج الجبالي تأخر الفيضان وندرة السلع، وقام بتخزين البضائع لرفع أسعارها، واستغل الشيخ رمضان (عثمان عبدالمنعم)، شيخ الجامع، لإقناع الحرافيش بالصبر وربط الأحزمة على البطون، وبدأت المجاعة تطل برأسها، وأكل الناس القطط والكلاب، وبدلاً من مواجهة الظالم، تساءلوا هل أكل القطط والكلاب حلال أم حرام، وعندما إشتد الظلم، وبدلاً من المواجهة مع الظالمين، تساءلوا أين الله ليرفع عنهم الظلم، وطالبوا بإغلاق الخمارة تقرباً إلى الله، وإتجهوا لتناول المخدرات ليغيبوا عن الوعي. وعندما فشل جابر الجبالي فى إقناع أخيه فرج بالعودة لمبادئ جدهم فضل الجبالي، إتجه لتحريض الحرافيش على الثورة، فوجدهم يحلمون بعودة الفتوة فضل الجبالي، من الموت لينقذهم من الظالمين، وعندما أراد فرج الجبالي التخلص من إلحاح أخيه جابر، لنصرة الحرافيش الفقراء، دعاه للعمل معه فى تجارته، فكان جابر يسرق البضائع من المخازن، ويعطيها للحرافيش ليلاً، وكأنه فضل الجبالي وقد عاد من العالم الآخر، حتى تنبه فرج لما يفعله أخيه جابر، فقبض عليه وجلده وأهانه وسجنه، فقامت زوجته زبيده، بتحريض الحرافيش لينقضوا ليلاً على رجال الفتوة فرج وعلى الأغنياء، حتى إنفردوا به وحيداً، فرجموه حتى الموت، وإقتحموا مخازنه، وحرروا جابر من محبسه، ونصبوه فتوة عليهم، لتبدأ الحكاية القديمة من جديد، بفتوة جديد يرفع على الأعناق فى مسلسل عبادة الفرد والظلم. (الجوع) 3552 |
الاسم | نص الهامش | المعيار | خيارات |
---|---|---|---|
Mahmoud Radi | لم يوافق علي بدرخان على التصوير في ديكور الحارة بستوديو نحاس بسبب انخفاض مبانيه التي لا يصل أعلاها لأكثر من اربعة أمتارـ فتم بناء ديكورات حارة جديدة تصل ارتفاع مبانيها لأكثر من عشرين مترًا. | ||
Mahmoud Radi | تكلف بناء ديكورات الحارة 170 ألف جنيه، وتم بناؤها على مدار أربعة أشهر بمعاونة طلاب معهد السينما. | ||
Mahmoud Radi | الفيلم مقتبس عن الحكاية التاسعة من ملحمة الحرافيش لنجيب محفوظ، والتي تحمل الاسم ذاته داخل الرواية. |
الاسم | نص النقد | به حرق للأحداث؟ | الرسمي؟ | خيارات |
---|---|---|---|---|
دعاء أبو الضياء |
الجوع وابعاده السياسيةعندما علمت أن فيلم الجوع للمخرج علي بدرخان ضمن الافلام المشاركة في مهرجان أبو ظبي الدولي وأنه قد تم الاحتفى به على شرف ميلاد الكاتب الكبير نجيب محفوظ قررت أن...اقرأ المزيد اشاهده مرة أخرى او مرة ثالثة إذا دققت التعبير ، فوجدتني اعيش من خلاله داخل حارة فقيرة بسيطة يتحدث عنها الفيلم تدل على شريحة لمجتمع كامل في ظروف معينة مرت بها البلاد وهي مرحلة تاريخية من عمر مصر حيث كانت الحارة تحكمها ما يسمى بالفتوة والذي يتولى أمورها ورعاياها ، وبعيدا عن قصة الفيلم التي هي كلاكيت ثالث مرة لنجيب محفوظ بعد فيلم الحرافيش وشهد الملكة والكلاكيت السابع بعد أفلام كثيرة تدور عن نفسي القصة لمست ابعاد سياسية غايةفي الاهمية فصعود بطل شعبي من وسط مجموعة من الناس الفقراء يختارونه بمحض ارادتهم لمواجهة القهر والظلم وليحقق لهم الامن والأمان فإذا به يتحول بسرعة البرق إلى ديكتاتور ظالم فاسد ليظل صراع الفقراء وكبتهم محل نفوسهم رافضين ذلك القمع في الوقت الذي يطغو فساد ذلك الفتوة وهذا ما يحدث في اكثر المجتمعات العربية والتي يحكمها حكام طغاه ، كذلك نجد تضارب مصالح الفتوة مع حقوق الغلابة والمقهورين فبعد أن يتزوج من (يسرا) ابنة التاجر الثري ويصبح مصالحهما واحدة غير معير لمصالح هؤلاء الفقراء الذين عاهدهم بحفظ حقوقهم اي اهتمام وينقلب ع نفسه من شخص محقق للديمقراطية إلى شخص ديكاتور مستغل ،كما يركز الفيلم على بعد اقتصادي اخر حيث احتكار الفتوة (محمود عبد العزيز) للسوق بعد ان قام باخفاء السلع حتى يرفع اسعارها ويمكنه من التحكم ف قوتهم ، بعض الرموز التي وردت ضمن احداث الفيلم تربطنا بحقائق واقعية نعيشها وخاصة ما يحدث داخل المجتماعات العربية وع الاخص مصر ولهذا فإن فيلم الجوع من اكثر الافلام التي اعتبرها في السينما المصرية تمثل واقع ممتد لحاضر بعيد |
|||
Eslam El Nagar |
اللقاء المحفوظي البدرخانيعندما سأل أحد الصحافيين المخرج " على بدرخان " عن اذا ما كانت القصة مُستوحاة من ملحمة الحرافيش لنجيب محفوظ رد قائلا : أساساً الاتهام موجّه لي أني أخذت حكاية...اقرأ المزيد ''سارق النعمة'' وعملت ''الجوع''، أي أنني سرقت القصة من نجيب محفوظ وأنت تقول الآن أن الفيلم مأخوذ عن حكاية ''قرة عيني''، وناس قالوا أني أخذتها من حكاية ''عاشور الناجي'' وآخرون زعموا أني عملت ''الجوع'' من مجموعة الأفلام المأخوذة عن حكايات الحرافيش ! وكل ذلك خطأ تماماً ، الحقيقة كان عندي رغبة في إخراج جزء من الحرافيش إنتاج يوسف شاهين، وبعدها بدأت ووجدت أن الموضوع لا يتجزأ ولا يمكن تصوير جزء منفصل... ''الحرافيش'' مجموعة حكايات، نعم، إنما عمل واحد متكامل. أنا متأثّر بالحرافيش ولا أنكر. أعجبتني... لكن إذا أخذت جزءاً منها فأنا أشوّهها! ... وذلك معناه أني لا أفهم نجيب محفوظ. وأيضاً لم أفهم ''الحرافيش'' كعمل أدبي متكامل''. ويضيف بدرخان:''لي الشرف أن يوضع إسمي بجانب نجيب محفوظ، ولكن في هذا الحال سأكون غير أمين. وأكون متاجراً باسم نجيب محفوظ وأيضاً أغشّ المشاهد الراغب في رؤية عمل لنجيب محفوظ...''. لكن إذا أخذت جزءاً منها فأنا أشوّهها! ... وذلك معناه أنى لم أفهم ''الحرافيش'' كعمل أدبي متكامل'' هذا ما أعجبنى فى رد على بدرخان . إختار على بدرخان القصة لتكون أحداثها فى عام 1887 م ، ولكن القصة تعبر عن كل زمان وخاصة ما نعيشه حالياً فى مصر وغيرها من الدول العربية من توقعات بثورات جياع وغيرها . محمود عبد العزيز فى دور متميز كثير الصعوبة و التعقيد يجسد حكاية الفتوة أو الطاغية وكيفية صناعته يشاركه عبد العزيز مخيون فى دور الشخص الخيّر الذى يقف فى وجهه لصالح الحرافيش ومعه سعاد حسنى فى دور أكثر من رائع . هناك جوانب إبداعية كثيرة فى الفيلم منها أيضاً موسيقى الفيلم التى أبدع فيها جورج كازازيان فهى موسيقى مُلفتة من بداية الفيلم حتى آخر مشهد وسقوط الطاغية بأيدى الحرافيش . تقييمى للفيلم 9/10 فهو من أفضل الافلام التى شاهدتها فى السينما المصرية ويوم عن يوم أثق بأن السينما المصرية كانت عظيمة فى يوم ما وربما تعود كما كانت . |