| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | رشيد عساف | معاوية بن أبي سفيان | 1 | |
| 2) | خالد الغويري | الحسن | 2 | |
| 3) | محمد المجالي | الحسين | 3 | |
| 4) | فارس الحلو | ابن سبأ | 4 | |
| 5) | تيسير إدريس | الأشتر | 5 | |
| 6) | فتحي الهداوي | حرقوص بن زهير | 6 | |
| 7) | طلحت حمدي | الزبير بن العوام | 7 | |
| 8) | زيناتي قدسية | عدي بن حاتم | 8 | |
| 9) | رياض وردياني | طلحة بن عبيد الله | 9 | |
| 10) | فائق عرقسوسي | هانئ بن عروة | 10 | |
| 11) | فادي صبيح | خراص | 11 | |
| 12) | سهيل جباعي | عبيد الله بن زياد | 12 | |
| 13) | محمود نصر | محمد بن الحنفية | 13 | |
| 14) | محمود خليلي | مروان بن الحكم | 14 | |
| 15) | رافي وهبي | يزيد بن معاوية | 15 | |
| 16) | يوسف المقبل | ابن وهب | 16 | |
| 17) | مهند قطيش | عبدالله بن عباس | 17 | |
| 18) | علاء قاسم | عبد الله بن الزبير | 18 | |
| 19) | زياد سعد | عبد الله بن جعفر | 19 | |
| 20) | ناصر وردياني | قيس بن سعد | 20 | |
| 21) | محمد آل رشي | قتيبة | 21 | |
| 22) | محمد ناصيف | الضحاك بن قيس | 22 | |
| 23) | جمال العلي | مخنف | 23 | |
| 24) | غسان عزب | الشمر بن ذي الجوشن | 24 | |
| 25) | محمد مصطفى | ابن عديس | 25 | |
| 26) | توفيق إسكندر | عبد الرحمن بن أبي بكر | 26 | |
| 27) | فايز أبو دان | سليمان بن صرد | 27 | |
| 28) | سهيل حداد | الأشعث بن قيس | 28 | |
| 29) | رامز الأسود | عبدالله بن عمرو | 29 | |
| 30) | مالك محمد | عمر بن سعد | 30 | |
| 31) | منذر أبو راس | محمد بن طلحة | 31 | |
| 32) | فادي الحموي | قارض | 32 | |
| 33) | كميل أبو صعب | أبو مسلم الخولاني | 33 | |
| 34) | نادين قدور | جعدة بنت الأشعث | 34 | |
| 35) | محمد القباني | عمرو بن العاص | 35 | |
| 36) | جميل براهمة | عبد الله بن عمر | 36 | |
| 37) | عاكف نجم | عمار بن ياسر | 37 | |
| 38) | مصطفى أبو هنود | الغافقي بن حرب | 38 | |
| 39) | أشرف طلفاح | محمد بن أبي بكر | 39 | |
| 40) | نادية عودة | فاختة بنت قرظة | 40 | |
| 41) | أنور خليل | ذؤيب | 41 | |
| 42) | بيار داغر | ابن ملجم | 42 | |
| 43) | عمرو القاضي | حبيب بن مسلمة | 43 | |
| 44) | عبدالباسط بن خليفة | حكيم بن جبلة | 44 | |
| 45) | عبدالله بهمن | زيد بن عمر بن الخطاب | 45 | |
| 46) | عبدالله العمراني | عثمان بن حنيف | 46 | |
| 47) | هشام بهلول | مسلم بن عقيل | 47 | |
| 48) | زينب السمايكي | المرأة الكوفية | 48 | |
| 49) | ياسر عبداللطيف | النجاشي | 49 | |
| 50) | قاسم ملحو | ضيف شرف - الحر التميمي | 50 | |
| 51) | عبدالرحمن أبو القاسم | أبو هريرة - ضيف شرف | 51 | |
| 52) | تاج حيدر | ضيفة شرف - زينب | 52 | |
| 53) | لينا حوارنة | ضيفة شرف - فاطمة بنت علي | 53 | |
| 54) | أحمد منصور | الأحنف بن قيس | 54 | |
| 55) | بكر قباني | 55 | ||
| 56) | علي عليان | كبير اليهود | 56 | |
| 57) | هشام هنيدي | صوت عثمان بن عفان | 57 | |
| 58) | كريم محسن | صوت علي بن أبي طالب | 58 | |
| 59) | وسام البريحي | العباس بن علي | 64 | |
| 60) | محمد دباغ | الحسن بن الحسن | 65 | |
| 61) | فواز سرور | أبو موسى الأشعري | 66 | |
| 62) | محمد الطالب | عمران بن الحصين | 67 | |
| 63) | ريبال الصابوني | ابو بكر بن علي بن ابي طالب | 68 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | عبدالباري أبو الخير | مخرج | 1 | |
| 2) | يوسف المقبل | مخرج منفذ | 6 | |
| 3) | مهند قطيش | مخرج منفذ | 7 | |
| 4) | عبد الله أبو الخير | مساعد مخرج سكريبت | 8 | |
| 5) | صالح السلتي | مخرج منفذ | 9 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | عبدالعزيز سامي العنزي | معتمد مالي | 7 | |
| 2) | حسن الحسيني | المستشار الشرعي والتاريخي | 8 | |
| 3) | فادي جميل عكاري | معتمد مالي | 9 | |
| 4) | أسامة خنفر | المدير المالي | 11 | |
| 5) | شركة المها للإنتاج الفني | إشراف عام | 12 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | خليل كردمان | موسيقى تصويرية | 5 | |
| 2) | سميح أوردغان | موسيقى تصويرية | 6 | |
| 3) | عبد الرحمن العوضي | كلمات التتر | 7 | |
| 4) | عاصم البني | توزيع وهندسة المقدمة | 8 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | شركة المها للإنتاج الفني | منتج منفذ | 3 | |
| 2) | محمد سامي العنزي | منتج | 3 | |
| 3) | محمد الحسيان | منتج | 4 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | محمد الحسيان | مؤلف | 1 | |
| 2) | محمد اليساري | مؤلف | 1 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | محمد العوالمة | هندسة صوت | 3 | |
| 2) | شكيب الجيوسي | الصوت | 4 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | عبدالإله فرهود | مهندس الديكور | 3 | |
| 2) | غازي قهوجي | مهندس الديكور | 4 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | عبدالغني البقاعي | غرافيك | 2 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | جواد كريمي | ماكيير | 2 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | خالد توفيق طيان | مصمم الملابس | 2 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | عبدالإله عواملة | مدير التصوير والإضاءة | 2 |
| الاسم | الدور/الوظيفة | ترتيب الظهور | خيارات | |
|---|---|---|---|---|
| 1) | عبدالغني البقاعي | مونتير | 2 |
| الاسم | ملخص القصة | الرسمي؟ | خيارات |
|---|---|---|---|
| دعاء أبو الضياء | تدور أحداث المسلسل حول سيرة حياة حفيدي الرسول (ص) الحسن والحسين رضي الله عنهما وعلاقتهما بالصحابة والفتن التي وقعت بينهما وبين الصحابة عقب قتل سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وإظهار مؤامرات اليهود من خلال شخصية عبد الله بن سبأ، ودوره في إثارة الفتنة بين المسلمين. 264 | ||
| أثير العتيبي | يتناول العمل الذي تدور أحداثه فى إطار ملحمي الفتنة الكبرى التي أحدثت شرخاً للأمة الاسلامية ، و هي الفترة منذ بدء الفتنة بعد استشهاد الخليفة عثمان بن عفان " رضي الله عنه " ، و مروراً بتولي علي " رضي الله عنه و كرم وجهه " ، ثم استشهاد علي و تولي الحسن ، ثم تنازل الحسن و تولي معاوية ، و تولي يزيد ، وحتى استشهاد الحسين في كربلاء, كما يتناول المسلسل أحداث معركتي الجمل و صفين. 374 |
| الاسم | نبذة عن القصة | الرسمي؟ | خيارات |
|---|---|---|---|
| دعاء أبو الضياء | تدور أحداث المسلسل حول سيرة حياة حفيدي الرسول (ص) الحسن والحسين رضي الله عنهما وعلاقتهما بالصحابة والفتن التي وقعت بينهما وبين الصحابة عقب قتل سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وإظهار مؤامرات اليهود من خلال شخصية عبد الله بن سبأ، ودوره في إثارة الفتنة بين المسلمين”. 265 |
| الاسم | نص الهامش | المعيار | خيارات |
|---|---|---|---|
| دعاء أبو الضياء | يشارك في العمل فنانون من عدة دول عربية، | ||
| دعاء أبو الضياء | يخضع نص العمل لرقابة أكثر من جهة،أساتذة في التاريخ الإسلامي، | ||
| دعاء أبو الضياء | يتم تصوير المسلسل في العديد من المناطق المختلفة منها أغوار، والبتراء، ومنطقة وادي الأردن، وسد الملك طلال، والعقبة، وغيرها. | ||
| دعاء أبو الضياء | حاول مخرج العمل تصوير مشهد قتل اﻹمام الحسين بشكل لا يثير اي مشاعر مؤذية للمشاهد. | ||
| دعاء أبو الضياء | إثير الكثير من الجدل حول ظهور سيدنا اﻹمام الحسين رضي الله عنه ببعض المشاهد | ||
| دعاء أبو الضياء | رصدت للمسلسل ميزانية 3 ملايين دولار. |
| الاسم | نص النقد | به حرق للأحداث؟ | الرسمي؟ | خيارات |
|---|---|---|---|---|
| Mohamed Alibrahim |
كان الواجب على الكاتب التحقق قبل التبني الراي الواحدالمسلسل بني على احداث كتبت بالمسلسل بشكل غير صحيح اخذت من مصادر تتبنى افكار لفئة معينه وهي من ترى ان الفتن التى حدثت بسبب عبدالله بن سبا هي شخصية خرافيه انتقدها...اقرأ المزيد اغلب المحققين و المؤرخين و لو اتعب نفسه الكاتب و قرا الكتب التاريخيه و كتب السير لاكتشف الحقيقة و هي الطريقة الصحيحه في تبني الافكار الحقيقية و هذا الشيء الذي اخفق في انشار المسلسل و عدم رضى مجموعة كبيره من النقاد |
|||
| دعاء أبو الضياء |
الحسن والحسين... دراما تاريخية تتجاوز الحظر وتكشف خفايا الفتنة الكبرىرغم الجدل الكبير الذي أُثير من عدة جهات دينية، وعلى رأسها الأزهر الشريف، للمطالبة بمنع عرض مسلسل "الحسن والحسين"، فإن المسلسل تمكن من تحقيق نسب مشاهدة عالية من...اقرأ المزيد خلال بعض القنوات الفضائية التي رفضت الانصياع لهذا الحظر، مستندةً إلى آراء عدد من العلماء المسلمين في مختلف البلدان الإسلامية، والذين أجازوا تجسيد شخصيتي الحسن والحسين رضي الله عنهما. ويُعد من أبرز ما يميز هذا العمل تركيزه على الأسباب الحقيقية للفتنة الكبرى، التي بدأت في عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه، واستمرت حتى استشهاد الإمام الحسين. وقد اتسم السيناريو بالحرص على عرض الخلافات التاريخية بشكل متوازن، مؤكدًا أن التباين في المواقف بين شخصيات مثل معاوية بن أبي سفيان والإمام علي بن أبي طالب والحسن والحسين، لم يكن يُلغي وجود الاحترام المتبادل بين هذه الشخصيات، لما تميزوا به جميعًا من تدين وعقلانية. ومن أبرز النقاط التي عالجها المسلسل أيضًا تفنيد بعض المرويات التاريخية المشكوك في صحتها، ومنها نفي وجود خلاف شخصي بين السيدة عائشة رضي الله عنها والإمام علي كرم الله وجهه خلال أحداث موقعة الجمل، وإرجاع أسباب تلك الموقعة إلى تحركات الخوارج الذين أشعلوا الفتنة. كما نفى المسلسل الرواية الشائعة حول مسؤولية معاوية في وفاة الحسن بالسم، مؤكدًا على الحاجة إلى مراجعة الموروث التاريخي بمزيد من التمحيص والإنصاف. وقد أبدع الممثلون القادمون من عدة دول عربية في أداء أدوارهم، مظهرين إلمامًا واضحًا بطبيعة كل شخصية والسياق الزمني الذي تنتمي إليه. كما ساهم الديكور والاكسسوارات بشكل كبير في إبراز الفروقات الحضارية بين مناطق العالم الإسلامي في تلك المرحلة، ما أضفى على العمل أصالة وواقعية تستحق التقدير. في النهاية، يمكن القول إن "الحسن والحسين" ليس مجرد مسلسل تاريخي، بل محاولة جادة لإعادة قراءة تلك الحقبة الحساسة من تاريخ الأمة الإسلامية، بعيدًا عن التشويه والتسييس، مما يجعله عملًا فنيًا وثقافيًا يستحق المشاهدة، والفهم. |